共通テスト（地理歴史） 過去問
令和4年度（2022年度）本試験
問5 (＜旧課程＞世界史B（第1問） 問5)

正しくありません。

サファヴィー朝は１６～１８世紀のシーア派のイスラーム王朝です。

正しいです。

エフェソス公会議で異端とされたキリスト教の一派です。

キリスト教圏から比較的近いイランに伝わり、ササン朝では信仰が許されました。

正しくありません。

２世紀半ばのクシャーナ朝最盛期の王です。

この王の時代にガンダーラ美術が発展しました。

正しくありません。

１６世紀にインドでナーナクが始めた宗教です。

ヒンドゥー教のバクティ信仰とイスラームが融合して成立しました。

これは誤りです。
サファヴィー朝（16世紀〜18世紀初頭）の国教は、シーア派イスラームです。
キリスト教ではありません。

これは正しい記述です。
ネストリウス派（東方教会の一派）は、キリスト教の一宗派で、ローマ帝国内で異端とされましたが、東方に伝わりました。
特に、サーサーン朝ペルシアやその後のイラン地域では一定の信徒が存在しており、イラン北東部などにも伝えられました。
この文脈から、ハサン＝ブン＝イーサーが「キリスト教を信仰していた」という背景ともつながります。

これは誤りです。
カニシカ王（クシャーナ朝の王）が保護したのは、仏教です。

特に、大乗仏教を庇護し、第4回仏典結集を行ったことで知られています。
キリスト教とは無関係です。

これは誤りです。
シク教は、16世紀のインド北部で成立した宗教で、ヒンドゥー教とイスラーム教の要素を融合したものとされます。
イランやキリスト教とは関係がありません。

不適

サファヴィー朝は16世紀初めにイランに成立した王朝で、国教はイスラーム教のシーア派です。

時代・宗教ともに不適です。

適当

ネストリウス派は、431年のエフェソス公会議で異端とされたキリスト教の一派です。

公会議後、同派はエジプトやシリア、ペルシア（イラン）、中国といった東方世界に広がり、中国では景教と呼ばれました。

キリスト教の一派で時代もあっていることから、適当と判断できます。

不適

カニシカ王は2世紀ごろに西北インドを統治したクシャーナ朝の王です。

カニシカ王は仏教を手厚く保護し、クシャーナ朝ではガンダーラ美術が花開きました。

時代・宗教・地域のいずれも不適です。

不適

シク教はインドでナーナクが開いた宗教です。

イスラーム教の影響を受けてヒンドゥー教の改革を掲げました。

17世紀にはムガル帝国のアウラングゼーブ帝の弾圧に対して激しく抵抗します。

また、19世紀には西北インドにシク王国を形成し、イギリスとのシク戦争を戦いました。

時代・宗教・地域のいずれも不適です。