大学入学共通テスト（地理歴史） 過去問
令和6年度（2024年度）本試験
問47 (日本史B（第3問） 問3)

中世の人物の功績から出題されました。

Xはa北畠親房です。「南朝の立場から皇位継承の正統性」、「『神皇正統記』」とあります。bの一条兼良は室町時代の公家・学者であり、主要著書は『公事根源』『樵談治要』です。

Yはc二条良基です。「『応安新式』」「『菟玖波集』」とあります。dの宗祇は連歌を大成させた人物であり、『新撰筑波集』を編集した人物です。

●問題のポイント

南北朝の文化について述べた文に該当する人名との正しい組合せを選ぶ問題です。

●解答

正しい組合せは、Ｘ－ａ　Ｙ－ｃとなります。

各文の内容にあたる人物を確定しましょう。

Ｘ．この人物は、南朝の立場から皇位継承の正統性を説いた「神皇正統記」を著した。

「神皇正統記（じんのうしょうとうき）」は、北畠親房（きたばたけちかふさ）の著です。三種の神器を保持する南朝の正統性を訴えるために書かれたとされています。

Ｙ．この人物は、連歌の規則書として「応安新式」を制定し、「菟玖波集」を編集した。

「応安新式」（おうあんしんしき）は歌人・二条良基（にじょうよしもと）が著した連歌の形式書です。「菟玖波集（つくばしゅう」は、連歌師の救済（ぐさい）の協力を得て編集しました。

したがって、正解は「ａ・ｃ」になります。

ｂの一条兼良（いちじょうかねら）は、室町時代の摂政・関白で、足利義尚の求めに応じて、政治の要点を説いた「樵談治要（しょうだんちよう）」は貴重な史料とされています。

ｄの宗祇（そうぎ）は、室町時代後期の「連歌」を大成し、全国に広めた「連歌師」で、「新撰菟玖波集（しんせんつくばしゅう）」を編集しました。

正しい組合せは「X―a　Y―c」です。

【各文が示す人物と内容】

Xに当たる人物

『神皇正統記』は北畠親房の著作です。
南朝の立場から天皇の系統を論じ、南朝こそ正統であると主張しました。

Yに当たる人物

『応安新式』と『菟玖波集』をまとめたのは二条良基です。
彼は武家政権のもとで連歌を洗練し、後の宗祇らへ続く連歌文化の基礎を築きました。

b（一条兼良）は室町後期の公家学者で、南北朝期に合いません。

d（宗祇）は室町後期の連歌師で、南北朝期ではありません。