大学入学共通テスト(地理歴史) 過去問
令和7年度(2025年度)本試験
問43 (歴史総合,日本史探究(第2問) 問3)
問題文
マナ:ところで、私たちは菓子と言えばスイーツをイメージするけど、調べてみると「菓子」という言葉は古代では果物を指しているね。砂糖は、奈良時代には中国から伝わっていたけど、甘味料ではなく薬として扱われていたんだって。
ケイ:古代に幅広く用いられた甘味料は、ツタの樹液を加工した甘葛(あまずら)というもので、それで甘味をつけた芋粥(いもがゆ)といったスイーツもあるね。
マナ:芋粥を満足するまで食べてみたかった五位の侍が登場する平安時代の話が有名だね。b平安時代の貴族は、どんなスイーツを食べていたのかな。歴史のロマンだなあ。
ケイ:この甘葛が甘味料に使われていたのは室町時代までだって。砂糖はいつから菓子に使われるのだろう?
マナ:中世の禅宗寺院では、砂糖饅頭(まんじゅう)や砂糖羊羹(ようかん)が間食として食べられ始めていたよ。その砂糖は中国から輸入されたものだったらしい。c中世の禅宗寺院で砂糖を用いた菓子が普及し始めた背景にはどんなことがあったのだろう?
ケイ:菓子の普及について、いろいろ調べないといけないね。
下線部bに関して述べた文として適当でないものを、次の選択肢のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(地理歴史)試験 令和7年度(2025年度)本試験 問43(歴史総合,日本史探究(第2問) 問3) (訂正依頼・報告はこちら)
マナ:ところで、私たちは菓子と言えばスイーツをイメージするけど、調べてみると「菓子」という言葉は古代では果物を指しているね。砂糖は、奈良時代には中国から伝わっていたけど、甘味料ではなく薬として扱われていたんだって。
ケイ:古代に幅広く用いられた甘味料は、ツタの樹液を加工した甘葛(あまずら)というもので、それで甘味をつけた芋粥(いもがゆ)といったスイーツもあるね。
マナ:芋粥を満足するまで食べてみたかった五位の侍が登場する平安時代の話が有名だね。b平安時代の貴族は、どんなスイーツを食べていたのかな。歴史のロマンだなあ。
ケイ:この甘葛が甘味料に使われていたのは室町時代までだって。砂糖はいつから菓子に使われるのだろう?
マナ:中世の禅宗寺院では、砂糖饅頭(まんじゅう)や砂糖羊羹(ようかん)が間食として食べられ始めていたよ。その砂糖は中国から輸入されたものだったらしい。c中世の禅宗寺院で砂糖を用いた菓子が普及し始めた背景にはどんなことがあったのだろう?
ケイ:菓子の普及について、いろいろ調べないといけないね。
下線部bに関して述べた文として適当でないものを、次の選択肢のうちから一つ選べ。
- 唐で学んだ僧侶が開いた新しい仏教は、加持祈祷によって災いを避けるなどの現世利益を説く側面があり、貴族の間で広まった。
- 貴族の多くは、違い棚や付書院などを備え、ふすまや明障子などで間仕切りされた、のちの和風住宅の基となる邸宅に居住していた。
- 貴族社会では漢詩文や和歌に関する教養が重視されており、天皇の命によるものとしては、漢詩集が和歌集に先立ち編集された。
- 貴族が日記を書き記した理由の一つは、儀式に関する知識や経験を子孫に伝えるためであった。
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この過去問の解説 (1件)
01
この問題は、平安時代の貴族社会の基本を押さえているかを問う内容です。
ポイントは次の2つです。
・平安貴族の住まいは寝殿造で、書院造(違い棚・付書院・ふすま・障子)は主に後の時代の特徴です。
・宗教・文学・記録(漢詩文、和歌、日記)は、平安貴族の生活と深く結びついていました。
住まいの様式は時代で大きく変わるので、「寝殿造=平安」「書院造=室町以降」という整理をしておくと迷いにくくなります。
平安時代の初めに、唐で学んだ僧が日本で新しい仏教(天台宗・真言宗など)を広めました。
その中には、祈りや儀式で災いを避けるといった現世利益の考え方もあり、貴族が信仰しやすかったため広まりました。
この選択肢が正解(適当でない文)です。
平安時代の貴族の住まいは、基本的に寝殿造です。
寝殿造は広い空間を中心にして、御簾(みす)や屏風(びょうぶ)などでゆるく区切る形が多いです。
一方、違い棚・付書院・ふすま・明障子は、後の時代に整っていく書院造の代表的な要素です。
平安時代の貴族は、政治や教養の世界で漢詩文を大切にし、同時に和歌も重んじました。
天皇の命で作られた勅撰集は、最初は漢詩集が先に作られ、その後に和歌集が整っていきます。
平安時代の貴族の日記は、気持ちを書くものだけでなく、宮中の行事や作法などを記録する役割もありました。
家の中で「前にどうしたか」を残し、儀式のやり方を子孫に伝える意味もあったので内容として合います。
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